在微博刷到黄渤在《杀生》中的片段，本以为是一部喜剧片。看过后，后知后觉，这片子值得思考的真的特别多。
豆瓣有评论说和《让子弹飞》类似，虽然都是隐喻，但还是有本质的区别。《让子弹飞》中发哥那句”拿银子是贪，拿抢是反”其实已经对主题进行了很透彻的点拨。
我想，不同年龄段的人看《杀生》会有不同的感受，其实任何一部影片，一本书，一个故事，都会是这个规律。知乎有一位评论大意是，电影前半段喜剧，后半部分有无奈和温情，这是他的观点；当然这并没有错，这应该是电影给大多数人的第一印象。而我不忘的是任达华饰演的医生反复在问：他是怎么死的？
所以，牛结实是怎么死的？
其实电影已经交代得很清楚了，为了他和寡妇的孩子，自己喝下了村民准备给寡妇的药。但是，村民们真的希望牛结实死吗？
答案是：不希望。电影中有交代，苏有朋饰演的牛医生说，杀了牛结实，一了百了，村民当即反对。大家只想赶走牛结实，并不想害他的性命。那么下一个问题，村民们如此憎恨牛结实，为何不呢？难道真的只是民风纯朴，村民们心底善良？
电影最后牛结实挨家挨户告别村民，村民们在身后”送别”，牛结实转身跪求放过自己的孩子一幕确实感人。或许村民们送别的并不是牛结实，而是每个人内心真实的自己，为什么这么说呢！
牛结实是长寿镇里的”异类”，跟着父亲”马三炮”流离失所至此。父亲患癌去世，牛结实从小在村子中长大，却完全不受村子中的世俗约束，他一个人”无视”压抑的世俗；
给即将死去的祖爷爷喝酒，让祖爷爷”满意”的离开，犯下村里的大忌，引起群愤；
他在全村人面前救下了陪葬的寡妇，在单身铁匠面前睡了铁匠朝思暮想的寡妇，还让寡妇怀上了自己的孩子；
当街逼着卖肉的三叔不要因为害怕老婆而改姓；
在村里朝拜的圣水中洗澡；
把春药倒在水中，让全村放飞自我；
刨别人祖坟，把陪葬的东西当做别人婚礼的大礼。
……
在封建世俗和规矩面前，牛结实做的每一件事，似乎都是不可饶恕的大逆不道，可即使如此，长寿镇的人至始至终都没有想要杀死牛结实，与其说没有想过杀害牛结实，甚至还想着各种理由来宽恕他——因为这些事是他们想做却不敢做的。
电影最后多次出现牛医生写的”境由心生”，境其实就是长寿镇，这个人皆长寿，清朝皇帝赐名的”长寿镇”，人们为了镇子的荣耀，生活循规蹈矩，这里规矩自成，生活压抑到扭曲。而牛结实唾弃这一切，他是镇子中唯一活得真实的人。而这份真实，也成了长寿镇唯一的闪光点，成为了镇子中所有人的内心真实表达。
所以，村民们告别的不是牛结实，而是他们内心中最真实的自己，告别的是长寿镇集体对自由和真实的向往，告别的是对封建最后的反叛。牛结实的死，不单是他一个人的死亡，是长寿镇集体精神的死亡。电影最后的巨石滚下，或许是想让长寿镇的人肉体也随精神死一次吧。
在某种体制下，做到真实的自己，不妥协，其实很难，能坚守初心，不被扭曲，已然难能可贵。惟愿将来的日子，还能有自己的信仰。
4天国庆结束了，浑浑噩噩，也难得有点自己的生活。
